miércoles, octubre 20, 2010

Princesas de Disney... ¿OMG?

Últimamente me he estado encontrando con esos momentos donde te das cuenta que existe una generación de gente joven que no conoce las referencias a cultura pop que das. La última ocasión que me pasó esto, frente a gente desconocida, fue cuando no podía utilizar a los Caballeros del Zodiaco para explicar constelaciones durante una noche de observación dedicada a niños.

Ya voy de caída; existe una generación que no sabe NADA de los Caballeros del Zodiaco.

A manera más personal y no tan pública, me encontré con uno de esos momentos mientras leía este interesantísimo artículo del New York Times: What's Wrong With Cinderella? (en inglés). Básicamente, existe una especie de "universo alterno" o alguna especie de agujero de gusano o una de esas cosas que usan quienes escriben ciencia ficción, que permite combinar en el mismo espacio (con algunos metros de diferencia) y en el mismo tiempo a todas las "Princesas" de las películas animadas de Disney.

Como detalle interesante, les invito a que vean la imagen de las princesas y traten de adivinar quién puso la mesa de té.

Las "Princesas" de Disney. Noten que casi
la mitad de ellas no pertenecen a la realeza.


Les daré una pista; su nombre comienza con "P" y termina en "ocahontas". Por algo debe tener esa cara de enojo. Y como dato curioso, creo que a Alicia la dejaron tomando té en esa mesa para irse de fiesta con la princesa Tiana y así poder tener a una "Princesa" afrodescendiente y venderle más basura a la gente. Ese fue un movimiento muy astuto, espero que Alicia no termine como el Sombrerero Loco; lo cual me lleva a otro detalle interesante. Hay algo muy perturbante en todo esto, y creo que no puedo hacer el énfasis suficiente que tan extraño y raro me parece el hecho de que las "Princesas" no hacen contacto visual las unas con las otras cuando se encuentran en el mismo cuadro; léanlo de nuevo: Las Princesas de Disney NUNCA hacen contacto visual entre ellas cuando están en el mismo cuadro. Me da escalofríos.

Dejando de lado cualquier tipo de odio psicopático que puedan albergar las unas por las otras debido a ese lapsus espacio-temporal que las llevó a estar todas juntas en una especie de jardín de la eterna primavera, quisiera hacer notar algo que no había discutido con nadie y quizás no lo haga después.

Cuando era pequeño, viví el furor de la película de "La Sirenita"; ahora entiendo que esa película se promocionó mucho debido a que era la primera película animada de Disney con magia, princesas (que además copiaba asquerosamente un cuento de Hans Cristian Andersen) que aparecía desde "La Bella Durmiente". Ignoro a qué tipo de grupo demográfico intentaban captar con la película; recuerdo que la pusieron en mi primaria, de un VHS con voces en inglés; probablemente entré al final de la película o quizás terminamos de verla ya que la única imagen que recuerdo de ella era la de un barco que se hundía en el mar y, según recuerdo, ésa es una de las últimas escenas... Aunque también podía ser una de las primeras... No importa, tenía 6 años y sentía una fascinación particular por la historia, los dibujos y las canciones.

Algo curioso con todo esto es que, siendo yo un niño, sentía mucha presión social al momento de aceptar que me gustaba o me interesaba esa película. Y en particular esto se debía a una serie de factores que ahora identifico y aprovecho para discutir comentar. Además del hecho que me gustaba una película "para niñas", estaba el detalle de los personajes. ¡No había con quien identificarme en la película!... En principio.


Por ejemplo, estaba Flounder, (que no tengo ni idea si se llama de otra forma en español) un pecesito amarillo; siempre pensé que ese pez se parecía más a mi hermano. No había mucho qué verle al pecesito... era amarillo, tenía aletitas, seguro apestaba y probablemente terminó muerto o en alguna pecera después de las miles aventuras a video que tuvo con la sirenita.

Luego estaba Sebastián; el cangrejito caribeño cantarín. Era rojo, con labios gigantes y un acento extravagante y jacarandoso. El problema con ese personaje es que era una especie de Pepegrillo versión subacuática (son insectoides y chiquitos, fácilmente despreciables) y nunca me he identificado como la voz de la razón y menos cuando tenía 6 o 7 años. Además lo mío no son los tamborcitos.

Los otros personajes masculinos de la historia, que podían tener alguna relevancia, incluían a una gaviota despistada, cuya aparente falta de inteligencia encontraba graciosa; el papá de Ariel, el rey Tritón, que básicamente funcionaba como la figura paterna dominante de la cual hay que escapar (para caer en los brazos de otra figura masculina probablemente dominante). Es un villano mal logrado en la historia y evidentemente no me apetecía identificarme con alguien que tenía barba de Gandalf, tridente de diablito, un montón de hijas (no me sorprende que su esposa se haya MUERTO), y los pectorales de Arnold Schwarzenegger en su juventud (Y eso es decir mucho, el señor parece tener como 300 años y todavía está fortachón), ¿Cómo se suponía que podía identificarme con alguien como ese señor?, ¡Tenía 6 años!.

Pero bueno, el último sujeto que me quedaba en todo el bolón de personajes "buenos" era el encantador príncipe Eric; un apuesto, coqueto y valiente príncipe marinero con ojitos color "azul soñador" y que, además, resulta ser muy despistado y prefiere, por sobre alguien a quien conoce más o menos bien, buscar a una persona que le cantó y se le apareció en un sueño producido por la hipoxia que le produjo estar a punto de ahogarse. Y bueno, ¿de qué otra forma se podría explicar el despiste que tiene durante toda la película? ¡El sujeto ni se da cuenta que un montón de pajaritos, tortugas, sapos o ranas o la familia extendida de la princesa Tiana le estaba cantando "Shalalalalala bésala"! No es nada más que una característica de la hipoxia:

El compromiso de las funciones intelectuales es un signo precoz de la presencia de hipoxia. Existe compromiso del pensamiento, que se hace lento, el cálculo es impreciso, el juicio pobre, la memoria incierta y el tiempo de reacción se retarda considerablemente.
Le falta mucho aire en la cabeza a ese pobre príncipe. Así que no, Eric no fue con quien me podía identificar.

Para mi [in]fortuna, las buenas capacidades narrativas de Disney me llevaron a identificarme con la protagonista de la historia: Ariel. Una chica mitad primate, mitad pez cuya ascendencia debió haber participado en algún rito de iniciación a la ictiofilia que salió muy, pero muy mal. Tiene sueños, problemas, esperanzas... y sobre todo, un amor ciego por alguien de otra especie. Sencillamente encantadora. Hay que reconocerle, además, que usa caparazones de crustáceos muertos (¿la familia de Sebastián, quizás?) como un método eficaz para censurar sus pechos inútiles; dudo que las sirenas sean mamíferas. Eso sí que es talento.

La desgracia de todo esto es que, para alguien como yo que gustaba de los transformers porque le llamaba la atención cómo diablos entraba un robot dentro de un carro (notaba las inconsistencias de tamaño desde pequeño), y que además gustaba de ver La Princesa de los Mil Años; La Princesa Caballero; La Ranita de Metan y otro montón de caricaturas extrañas es que crecí con la idea de que los retos y las aventuras se llevaban a cabo sólo cuando eras una rana o una abejita o tenías a tu servicio robots o cosas super-poderosas. Es decir, no lograba verme como "La ranita valiente" y en general me gustaban más las aventuras tranquilas, dramáticas y altamente esclavizantes dirigidas a las niñas. Eventualmente tuve que "adaptarme" a los roles de género que se me exigían y no fue hasta que llegó Sailor Moon que volví a reencontrarme con mis ideas exóticas de los roles de género y a identificarme con Amy (la listilla e inadaptada del grupo), y aclaro, estoy hablando de identificación no de atracción.


Awww... Tan linda.

El punto con todo esto es que hoy en día las cosas no son tan ambiguas. Se hacen distinciones muy marcadas entre lo que es para niños y lo que es para niñas. Rosa y Azul bien distinguido para cada cual y esto lo vemos en la gran cantidad de mercancía y productos existentes con las "Princesas" de Disney. El problema está, no tanto con el hecho de la perpetuación de los estereotipos de mujer y de feminidad de 1950 en pleno siglo XXI; esto es muy peligroso en sí mismo en países que aún no han tenido una consolidación de la segunda ola feminista como pasa en México y en muchos lugares de América Latina y el mundo. El problema más grave aquí, es que las opciones desaparezcan. Tratándose de una compañía como Disney que se ha encargado de encarnar los "valores tradicionales" de las "familias de bien", es preocupante que se apropie de un mercado tan sensible como lo es el del adoctrinamiento infantil. Mattel ya tiene a Max Steel y a Barbie, ahora Disney viene a saturar el mercado con una linea dirigida a las niñas más pequeñas.

Esto viene pasando desde hace varios años; y en realidad no pretendo quejarme de todo lo que representa una linea de juguetes hecha exclusivamente para perpetuar el sueño inalcanzable del príncipe azul a una edad muy temprana; seguro que las personas que leen esto pueden ver todo lo que está detrás de las "Princesas" de Disney.

En realidad lo que pretendo es hacer ver que, [des]afortunadamente, soy una de las personas que, al no poder identificarme por completo con Transformers (¡el horror!) ni con las "Princesas" de Disney, nos vemos en la necesidad de relegarnos a ese mundo extraño, ajeno, lleno de magia y muy exótico de nuestro universo: ¡Japón!

No sé que habría hecho sin el animé que me mostraba sujetos andróginos y gente con problemas de identidad de género. ¡Gracias, Ranma!


Ya sé que era igualmente romántico. Pero
era mejor que nada... Además había un panda.

Deberíamos hacer que se junten todos los personajes exóticos de las series de anime y promocionarles como alternativas a las princesas; algo al estilo de lo que hace Clamp con Tsubasa Reservoir Chronicle.

¡Saludos!

Edición: Parece ser que los videos a veces no se pueden ver. Por favor avísenme para poner los enlaces en vez de pegarlos acá.

sábado, octubre 16, 2010

Tenía que pasar...

Acabo de leer que en Bolivia está a punto de aplicarse una ley en contra de la discriminación también llamada "ley contra racismo". Quise encontrar el texto de la ley, y lo que encontré fue el antrepoyecto aquí. Es impresionante y muy alentador.

No sólo contempla al racismo, sino casi cualquier tipo de discriminación; además, incluye una definición muy extensa:
Discriminación:

El que incite, subvalore, limite, restrinja impida, niegue, prohíba, excluya, o anule el
ejercicio de cualquier derecho o libertad que trate de justificar toda distinción, exclusión, postergación restricción o preferencia por motivo de raza; origen étnico; sexo, edad, nacimiento, discapacidad física, intelectual o sensorial, condición social o económica, origen nacional, estado de salud, embarazo, idioma o dialecto, religión, opinión ideológica, opción de trabajo, orientación sexual e identidad de género, estado civil o cualquier otra diferencia, El infractor serán sancionado de cuatro a seis años de reclusión.
Suponiendo que éste sea el texto final de la ley, no habría mucho problema con actuar de forma que no se caiga en discriminación: Trata a todas las personas como personas. No creo que sea muy difícil. Claro, exestirán prejuicios y alguien va a decir que se va a "promover el que los trabajos se le den a personas menos calificadas" o tonterías por el estilo. Pero es evidente que de eso no se trata ésta ley.

Curiosamente, y esto lo ha comentado una infinidad de gente, es muy común que los grupos que tradicionalmente tienen actitudes discriminatorias que asumen como su "derecho", sean quienes primero reclaman en contra de cualquier medida que trate de impedir la discriminación. En este caso, parece ser que la ley que se está discutiendo contempla "sanciones severas" a los medios de comunicación que promuevan la discriminación. Si las televisoras ya son incluyentes y tienen todo esto en mente, no debería ser problema la medida; Sin embargo, si la televisión Mexicana y Argentina son indicativo de lo que se ve y se lee en América Latina, entonces puedo ver que el problema se debe a los contenido discriminatorios, racistas, sexistas y todo lo demás que YA tienen las televisoras... ¿O éstos comerciales tratan a las mujeres como individuos pensantes, capaces y autosuficientes?



Los contenidos son discriminatorios desde siempre... El "problema" es que ahora es ilegal discriminar en Bolivia y hay que quejarse para poder seguir haciéndolo. WTF?!

No debe sorprender que existan quejas e inconformes en los medios de comunicación; la Sociedad Internacional de Prensa mandará la semana próxima a una comisión para evaluar la "ley antirracismo"; es evidente que para tener una buena noticia hay que hacer énfasis en el color de piel, el origen, la nacionalidad, género o etnia de quien comete un crimen... Así se genera controversia... perdón, se da la información completa para que la gente blanca de clase media pueda seguir discriminando... ¡disculpen!... para que puedan tomar decisiones informadas.

Aunque debo aceptar que el anteproyecto de ley que pegué acá puede tener problemas de redacción o alguna omisión severa, argumentar en favor de la "libertad de expresión" para cambiar una ley como esta me parece una idiotez.

Quizas debamos salir a las calles y gritarles insultos a todas las personas a ver que tanto les gusta la "libertad de expresión"... Es lo mismo que nos han hecho los medios de comunicación a todas las personas que somos diferentes desde hace años.

Para terminar feliz la entrada pego acá un video muy bonito de un anuncio de máquina lavadora... A ver si las compañías aprenden a hacer algo como esto y no a presentar a los hombres como idiotas que no pueden seguir instrucciones.



Saludos.

martes, octubre 12, 2010

Yaranaika... Versión especial hipermusical.

¡Es hora de ver "basura" del internet!

El día de hoy traigo una de esas cosas raras que me encuentro por una extraña linea de videos de youtube enlazados. Comenzó con música de MegaMan 2 y terminó en uno de los videos más... peculiares y geniales que he visto en youtube en mucho tiempo. La línea que me llevó a encontrarlo fue algo como:

-Música de MegaMan 2

-Versiones apócrifas de temas de MegaMan 2

-Canción Okkusenman sobre el tema del primer nivel de la fortaleza de Dr. Willy de MegaMan 2

-Canción Okkusenman Versión "Female Kisomiso" (particularmente buena)



-Un par de clicks a videos tratando de entender qué diablos acabo de ver terminan en esto:




¿Qué es eso?... Yo no lo...

No tengo que decir que éste último video me llenó de más preguntas. Eventualmente aprendí que está basado en un manga (comic japonés) con fuertes tonos de yaoi (temática homoerótica entre hombres) y de donde salió la frase "Yaranaika?" para desgracia de todas las personas internautas. "Yaranaika" significa algo así como "¿Lo hacemos?" ... Supongo que no tengo que explicar más.

Quería compartir el video... Me pareció muy divertido.

Saludos!

domingo, octubre 03, 2010

La tierra de los libres... retro-sexismo en México.

No me es extraño escuchar cómo es que las mujeres "se aprovechan" de los hombres debido a las "extremas" libertades que ahora tienen; comentario que usualmente viene acompañado de alguna observación negativa referente a los resultados de lo que éstas personas perciben como feminismo. Comentarios como estos son utilizados como supuesta "muestra" de lo contradictorio de la posición que adopta alguien que busque generar un poco de consciencia en el grueso de la población respecto a las libertades, derechos y respeto que se merecen cualquier persona del mundo.

Hasta donde he visto, el problema radica en cerrarse a una sola cosmovisión. El hombre de clase media-alta con educación universitaria que viva en la Ciudad de México y se rodee de gente similar y no conviva o visite lugares que critiquen su posición, olvidará por completo la realidad de la mujer indígena marginada de la sierra de Oaxaca a menos que se le recuerde o esté entrenado para percibir su privilegio; en otras ocasiones, considerará que la situación de ésta se debe a su propia ignorancia o falta de deseos de superación. Dar por hecho la realidad con la que convivimos es el primer paso para el estancamiento cultural. En parte por eso, creo que el internet es una de las armas más útiles para combatir y promover, al mismo tiempo, este tipo de actitudes. Por un lado, nos permite estar en contacto con otros puntos de vista, nos provee de información y nos da acceso a las realidades de muchísimas otras personas que pueden pensar [un poco] distinto a lo que creemos; sin embargo, internet es una comodidad que no todas las personas pueden utilizar de la misma forma. A veces, es ridículo lo que se encuentra cuando se intenta conocer un poco más de lo que está pasando en el mundo y en muchas ocasiones, debido a que internet está disponible para un sector reducido de la población, las visiones y opiniones que podemos encontrar difieren muy poco de lo que podemos dar por sentado como cierto y no hay una crítica real de fondo... Una lástima.

Quisiera compartir un video que encontré donde se aborda el tema del retro-sexismo.




El video está tomado del canal de Feminist Frequency de YouTube. La temática del canal critica la cultura pop actual de Estados Unidos con una perspectiva de género. En particular, aquí se hace énfasis en cómo la publicidad, y los medios en general, han comenzado a utilizar el "retro-sexismo" para vender los productos.

La idea detrás del retro-sexismo es glorificar o imitar, mediante el uso de la ironía, actitudes sexistas del pasado. Usualmente se hace mediante actitudes supuestamente modernas y parece representar un problema para la teoría feminista más clásica. No hace mucho leí en algún lugar (para placer de la persona que escribe ese blog) la frase:

"DICE UN AMIGO QUE ES MUY DIVERTIDO LEER COSAS FEMINISTAS CUANDO UNO ANDA CHORO. "
Es claro que la frase no debe ser tomada en serio, sin embargo, las implicaciones detrás de ella son evidentemente de burla respecto a lo que representa toda la lucha y las ideas detrás del feminismo. Pasa por retro-sexismo pues el tono irónico y burlón de la frase desarma por completo cualquier intento de analizar de forma objetiva las razones detrás de ella; además, el contexto de la frase hace que la posición que adopta quien la enuncia sea de rebeldía con un tono burlón a lo políticamente correcto. Algunas personas seguro dirán: "hay que tomarse las cosas menos en serio"... Claro.

Imelda Whelehan, en su libro Overloaded (extracto aquí), donde trata el feminismo en la cultura pop, hace un comentario respecto al retro-sexismo:
"Classic notions of distinctions between the sexes appear to be reinforced, but it is never easy to determine to what extent parody and irony support or undermine those distinctions."
En sociedades donde se ha pasado por una etapa de lucha por los derechos de la mujer tan extendida como en los Estados Unidos, el retro-sexismo es sólo una forma de presentar el doble estándar presente; cierto, es irónico, pero eso no implica que el material deje de ser sexista en su contenido. Muchas personas logran ver la "broma" y causa gracia... En México no.

La forma más efectiva de debilitar a un movimiento es decir que es obsoleto con frases como "El feminismo ya ha sido superado; tenemos igualdad entre hombres y mujeres" y proceder luego a reirnos de él. Actitudes como éstas son más peligrosas en paises donde la lucha feminista no ha tenido tanta visibilización y donde todavía necesitamos de mucho tiempo para lograr establecer los derechos básicos de respeto y equidad para las mujeres y sobre todo, que éstos sean aceptados por el grueso de la población como normales. Es preocupante que tengamos actitudes "retro-sexistas" en un país como México cuando todavía no hemos logrado que las ideas que promueve el feminismo sean adoptadas por lo menos en la comunidad universitaria. De hecho, ¡Es contradictorio!

La sociedad en México que debería estar criticando éstas ideas se conforma con la parafernalia sexista que nos llega de los "paises avanzados". Al no existir una visión crítica de fondo, y conformarnos con la idea que en algunos lugares ya existe igualdad, la ironía y burla utilizada en esos comerciales, pasa a segundo plano y sólo sirve para reafirmar una cosmovisión. De esta forma, lo que en Estados Unidos o algún otro país con un movimiento feminista de masas y visible pasa por "retro-sexista", en un país de América Latína es simple y llanamente SEXISTA debido a que, social y culturalmente, no tenemos los elementos necesarios para observar la ironía. Simplemente se reafirma el rol o el estándar que la sociedad machista y patriarcal ha aceptado como verídica y promueve actitudes de rechazo contra quienes nos oponemos.

Recuerdo que en 1998, cuando estaba a punto de salir a la venta el juego The Legend of Zelda: The Ocarina of Time, vi un par de comerciales en T.V.




El comercial me erizaba la piel, lo recuerdo bien, y me gustaba mucho la música con la que lo acompañaban. No podía hacer nada más que imaginar todos los eventos que me llevarían a visitar los lugares que presentaban en el juego. Fue una época de mucha anticipación... Y de "jugar como niña".

Me llamó mucho la atención leer de este mismo comercial en el libro de Imelda Whelehan ya que fue una de las primeras veces que ví un comercial hecho específicamente para la población Estadounidense en México... O por lo menos el que más recuerdo.

Invito a criticar puntos de vista que normalmente son aceptados como hechos, es una actitud que me parecería muy sana en estas circunstancias. Es necesario consolidar un movimiento social que ponga de manifiesto públicamente el sexismo, misoginia, machismo y la gran discriminación que existe en nuestro país y en América Latina.

Saludos.

miércoles, septiembre 15, 2010

Stay Awake... Creepy-Pasta!!1

Haciendo honor a la tradición de internet conocida como Copy-Pasta, hoy dedico mi entrada a un video interesante que encontré en Political Remix Video. Si todavía no lo han visitado, les recomiendo que le den un ojo, lo tengo en mi lista de ligas. El blog tiene una amplísima colección de remixes con contenidos políticos y, en particular, me gusta que algunos tienen contenido con crítica de género, como el que voy a poner acá.

Este caso particular es un remix que incluye una versión a capella de una canción de la película de Mary Popins; "Stay Awake". La pieza, según la página de donde estoy pasteando esto, es interpretada por Suzanne Vega y el remix con el video está a cargo de Laura Shapiro quien presenta la temática, muy recurrente en historias de ciencia ficción y la Biblia (no hay que dejar al diosito celoso fuera de esto), donde una mujer es embarazada forzosamente para traer al mundo a un ser sobrenatura que será la salvación de la humanidad o quien la destruya. El tema es muy recurrente; la verdad es que no había notado lo común que es hasta el momento de ver este video.





Los extractos son de películas y series de TV. Puedo identificar algun par de series como Dr. Who; The Sarah Connor's Chronicles, BattleStar Galactica, Angel (¿O es Buffy?) y me parece que ví a la Consejera Troi de Star Trek: The Next Generation. Curiosamente muchos de estos programas me han gustado por tratar, de formas muy ilustrativas y positivas, temas relevantes al feminismo y a la equidad de género en particular y cuestiones de poder y privilegios en otros casos. Aunque el tema aquí es la forma en que el recurso del embarazo forzado ha sido [me atrevo a decir] sobreexplotado por muchos de estos programas.

Recomiendo mucho la página de donde salió esta Creepy-Pasta.

Saludos.

sábado, septiembre 11, 2010

Frey, Hedwig y el Bus de especiales.

Hace poco tuve la idea de hacer mini-maratón de "Hedwig and the angry inch" y "Shortbus", películas dirigidas por John Cameron Mitchell y mis nuevas agregadas a mi lista de películas favoritas. Además de ser películas abiertamente queer, incorporan elementos y personajes con los cuales identificarse de forma muy intensa independientemente si nos identificamos con la comunidad queer; esto último es algo que muy pocas películas pueden lograr y creo que hay que reconocérselo. Son películas inteligentes, bien hechas, y que tienen mucho que decir acerca de la condición humana.

John Cameron Mitchel. En pose sexy. RWAR!


Las películas, debido a su naturaleza, han causado controversia... Probablemente debería hablar de Shortbus en particular puesto que hace uso del sexo [¿explícito?] como recurso para mover la historia; esto es interesante, pues la crítica que se le ha hecho ha sido por su "aparente" calidad de película pornográfica. Digo "aparente" (aunque esa opinión es de otras personas) pues en este caso la película utiliza al sexo como un recurso para avanzar la historia y no al revés; es una película bien armada y altamente recomendable para cualquier persona que se sienta incomprendida o inadaptada en algún grado. De hecho, el nombre hace referencia a los autobuses pequeños que, aparentemente, se utilizan en Estados Unidos para llevar a los niños "diferentes" a la escuela; es el camión de "especiales".

La película se centra en varias personas, cada una con una personalidad particular y detalles que le hacen especial. Todas ellas se encuentran en el "Shortbus", una especie de refugio bohemio de toda la normalidad del mundo de hoy. El sitio es un lugar de encuentro entre el arte, el discurso político y el sexo; es un santuario para incomprendidos. La historia se centra alrededor de dos personajes principales; Sofía Lin (interpretada por Sook-Yin Lee) y James (Paul Dawson). Cada cual con sus propias frustraciones y limitaciones emocionales.

La otra película (me gusta pensar que están interconectadas o en el mismo universo narrativo), narra la historia de Hedwig, mientras está tratando de encontrarse con un antiguo novio que le robó sus canciones y ahora es famoso. A lo largo de la película, se va conociendo, poco a poco, la vida de Hedwig y cómo es que llegó a la situación en la que se encuentra. Encontré muy conmovedora la historia contada en la pieza "The Origin of Love".


"The Origin of Love"

La pieza es muy interesante, la interpreté como una mirada a la mente y sentimientos más profundos de Hedwig; prácticamente todas las canciones nos hablan acerca de la vida de Hedwig y aunque las otras piezas nos relatan su historia ésta en particular está basada en un relato clásico y no en la vida directa del personaje. Supongo que debido a la temática alrededor del concepto de género que se trata a lo largo de la película y el tema de la canción se puede suponer que se nos habla acerca de los sentimientos de incompletéz que experimenta Hedwig y su pulgada enojada.

Intentaré buscar alguna otra película que pueda tratar la temática queer de forma bonita e interesante. Hasta el momento "Chasing Amy" podría ser una buena candidata, lo mismo que "Where the World Mine" para comentarlas con más detenimiento. En esta ocasión solo intenté dejar registro acá de mi gusto por las películas de Cameron Mitchell.

Saludos.

lunes, agosto 23, 2010

La joya de México: Guanajuato.

Como crisol del conservadurismo mexicano, Guanajuato se alza como uno de los estados que han desatado controversia estas últimas semanas en el paísd. No hace mucho tomó relevancia la noticia de 6 mujeres indígenas que fueron encarceladas acusadas del delito de "homicidio en razón de parentesco" como le llama el gobierno de ese estado al aborto. Hace unos años, en todo el país, creo que por allá del 2003 más o menos, comenzó una ola donde los gobiernos estatales de unas 15 entidades federativas tomaron medidas para castigar el aborto con cárcel. La idea es que los fetitos tienen calidad de personas desde el momento de la concepción haciendo posible castigar con carcel a las mujeres y personal médico que participe en un aborto. Por lo menos así es como funciona en Sonora según recuerdo.

No queda mucho que decir a estas alturas. Las organizaciones "profeto" ya han salido a las calles a manifestarse, las organizaciones a favor de los derechos de la mujer también; y yo con una computadora cuyo teclado decidió dejar de escribir la letra R llego tarde. Hermoso.

Las denuncias a la administración del estado se vienen haciendo desde hace tiempo. Vamos, las denuncias a los gobiernos del Partido Acción Nacional (PAN) se han estado haciendo desde antes que Fox entrara a la presidencia...

Por mi parte me sumo a la ola de denuncias que han venido haciéndose desde hace rato. Tomaré mi bandera de arcoiris y saldré a hacer lo mismo que hago todos los dias: Denunciar los abusos del machismo y el patriarcado salidos de todas esas personas que tienen privilegios y no se dan cuenta de ello.

Deseenme suerte, que esto no parece ir muy bien.

Saludos.

jueves, agosto 12, 2010

Ad silentio...

Con el avance tecnológico y la consolidación evidente de la industria de los video juegos en el mercado del entretenimiento, no es extraño encontrar espacios (como éste) donde la gente hable de los videojuegos en sus multiples facetas. Existen foros de discusión al mayoreo, páginas especializadas en las últimas noticias; sitios de "análisis" y discusión; y una infinidad de espacios de entretenimiento para perder el tiempo. Todos esos sitios son espacios donde he podido apreciar una tendencia en común entre las personas que participan en ellos: Jugar videojuegos es algo normal en el mundo de estas personas.

La última frase puede parecer estúpida para quien lea estas lineas. Si se tiene una computadora con internet y una edad entre los 5 y 35 años, es muy probable que los videojuegos sean algo muy común en su vida. Pero hay que tomar en cuenta que el internet, las computadoras y las consolas de última generación no están a la disposición de la mayoría de la gente. Quienes podemos jugar algún tipo de videojuego hecho en los últimos 10 años somos privilegiados dentro del grueso de la gente.

Los privilegios, como siempre, son difíciles de notar a menos que se ponga muchísima atención o exista la disposición a escuchar a las personas que los señalen. En particular, los privilegios de nuestro grupo (quienes jugamos), están distribuidos de forma irregular entre varios subgrupos; ésto se puede observar en los protagonistas de los títulos que más éxito han tenido en Estados Unidos (Halo, Gears of Wars, Medal of Honor, etc.) y en el tipo de lenguaje de "Gamerz". No es difícil encontrar insultos como "UR uber Gayz!!", "I raped ur head" o "GTFO u faggott". Para estas personas, ser homosexual es un insulto... entre otros comportamientos machistas que son promovidos activamente entre la comunidad.

La misma industria se ha encargado de crear videojuegos que propicien los estereotipos y promuevan el abuso de los privilegios. Los videojuegos más vendidos son aquellos que objetizan a la mujer o la ponen en situaciones escencialistas (¡Te estoy viendo, Mario!) o que valorizan por sobre muchas cosas la proporción bicep-cabeza del personaje principal; incluso los videojuegos que son considerados como obras de arte por la comunidad. Como "Shadow of the Colossus" e "Ico" presentan a la mujer como un mero objeto para avanzar la historia.

En "Shadow of the Colossus", Wander (el protagonista),
se enfrenta contra gigantes de piedra con la intención
de "despertar" a la mujer sobre la piedra; nunca se
sabe con certeza la situación de la mujer.

Los privilegios están ahí. No se puede expresar abiertamente la orientación sexual; se asume que quienes juegan videojuegos son cis-género; las historias giran alrededor de protagonistas hiper-masculinizados tratando de rescatar a la mujer codependiente e inutil de las garras un villano -también- hiper-masculinizado.

Las excepciones existen, claro. Podemos ver que en la industria Japonesa de los videojuegos se tienen a personajes (hombres también) que no se adaptan estéticamente al género que conocemos en nuestra cultura. No me enfocaré en las características de éstos personajes, pues pertenecen a otra cultura diferente a la mía y no tengo las herramientas para analizarlos de forma objetiva. Tampoco me voy a enfocar en las características ni al análisis de los personajes "occidentales". Lo que me interesa es algo más sutil: La voz de los personajes.

Los videjuegos que se han hecho desde hace más o menos 15 años integran voz de forma total o parcial. "Star Fox 64" es un ejemplo notable de la integración de voz a todos los diálogos del mismo y los diálogos del juego han pasado a la historia.

"Do a barrel roll!" Una de las infames
frases del juego y que se volvieron famosas.


Poco a poco, escuchar los diálogos se ha convertido en el estándar. La idea de leer texto en un videojuego es algo que se desecha como anticuado actualmente, y en varias ocasiones he leido acerca de lo mal que se ven los juegos nuevos cuando se tiene que leer en ellos. En la página Destructoid, una de las tantas páginas existentes que se encargan de hacer discusión y dar información alrededor de los juegos de video, me encontré una pequeña noticia acerca de las opiniones que tiene el productor Eiji Aonuma, encargado de la serie de "The Legend of Zelda".

Básicamente, comenta acerca del deseo de mantener a Link (el protagonista de la serie) como un personaje silencioso y la discusión posterior lleva al tema inevitable: Completa actuación de voz en el videjuego, aunque el personaje no hable. No es algo nuevo, es algo que se ha hecho antes y ha funcionado. El protagonista es mantenido en silencio por el largo de la historia mientras que el resto de personajes con quienes interactua hablan por completo sus diálogos; Gordon Freeman en "Half Life" y el excelente juego "Dragon Age: Origins" lo hacen de formas distintas.

El problema con lo anterior no es el poner o no poner voz al videojuego, más bien veo el problema con los privilegios que están detrás del hecho en sí. Muchos de los comentarios hechos en la nota exigen que Nintendo incluya voz en sus juegos de la misma forma que lo han hecho las otras compañías como Sony con su "Final Fantasy XIII" y Microsoft con "Halo" o "Gears of Wars." Si llegan a poner voz a Link, o a la serie de Zelda, es muy probable que lo hagan con voces en japonés (Nintendo es japonés... no es muy difícil ver esto), y las personas que se sientan felices por la introducción de voz esperarán un doblaje al inglés del mismo... Y nada más. Quienes vivimos en América Latina es probable que tengamos el producto final con voces en inglés y una opción para activar o desactivar subtítulos, como ya se ha hecho en "Resident Evil 5", por ejemplo.

Como dije antes, el problema no es poner o no voz al juego; el problema es exigir que se haga en un idioma en particular y ese idioma es, evidentemente, inglés. La solución más elegante a ésto sería aquella que se usó en 1993 en el primer juego de "Star Fox" para Super Nintendo. En el juego, los personajes hablaban Lylat, el idioma extraterrestre del sistema solar donde se desarrollaba la historia; para oidos humanos, el idioma realmente no tenía ningún sentido y para ello se utilizaban cajas de texto donde se le traducia la información. Algo similar se hizo en "Shadow of the Colossus" donde se escucha un lenguaje extraño y se nos ofrece la traducción de lo que pasa. Y por si fuera poco, también se hizo en "The Legend of Zelda: Twilight Princes" con el personaje de Midna.


Midna habla en un lenguaje extraño, no es propiamente
un idioma. Sirve para enfatizar la rareza del
personaje y se nos traduce el texto.


Lo interesante sería ver la reacción de ese grupo de sujetos que piden ahora completa actuación de voz. Aunque podemos anticipar sus reacciones ya que justo ahora uno de los argumentos que utilizan es: "Si quisiera leer, tomaría un libro". Así de mal están las cosas... Es evidente que estas personas piden que se les ofrezcan actuaciones de voz para hacer las cosas más digeribles y sencillas. Lo que no logran ver estas personas, es que, a fin de cuentas, exitirán otras tantas que no compartimos su idioma y seguramente seremos ignoradas si solicitamos que se nos ofrezcan opciones. Poner y quitar subtítulos es bastante buena opción; disfruto viendo películas en su idioma original, y disfrutaría también jugar videojuegos con sus voces originales. El problema, claro, es que quienes tienen el poder y privilegio como consumidores, serán quienes definan lo que las grandes compañías produzcan y en la medida que éstas personas no se percaten de sus privilegios, probablemente escucharemos a los Hylianos hablando inglés en un par de años en el futuro en vez de japonés o un idioma como el de Midna en el video de arrba.


Saludos.

viernes, julio 30, 2010

Think Different...

A finales de los 90, Apple utilizó el lema publicitario "Think Different" para promocionar sus productos. Apple se distingue de IBM, su principal competidor, en el desarrollo de productos físicos (hardware) de cómputo; las conexiones de los ratones, teclados, monitores y periféricos son distintas, así como su funcionamiento interno; es por ello que si compras una computadora de escritorio de Apple es necesario conseguir algunos adaptadores para hacer que los periféricos de IBM funcionen.
Como la historia, especificaciones y diferencias entre IBM y Apple no me interesan acá, dejaré eso de lado y me centraré en el "Think Different". Apple tiene su propia linea de productos, muy particulares, llamativos y curiosos como el iPhone, iPad y todas las cosas que comienzan con "i" como los iRobot:

iRobot. Producto futurista de Apple
para conquistar el mundo usando
agujeros en las Leyes de la Robótica.

Se puede apreciar la evolución histórica de los iRobots de Apple. En la siguiente imágen muestro el feto del iRobot: la iMac.
iMac. Protofeto del iRobot.
Se pueden ver los bracitos del
robotito si se mira con cuidado.

Podemos ver que el "pensar diferente" hace que los acabados en las computadoras de ayer, y las computadoras del mañana sean muy similares. Pero... ¿Qué hay de las computadoras de hoy?. La respuesta está en la siguiente imágen donde nos podemos dar cuenta de lo bien que ha funcionado el lema "Think Different":


Think Different. Si no se ve bien
hay un montón de computadoras
"diferentes".

Definitivamente hay quienes "Piensan diferente".

Saludos.

lunes, julio 19, 2010

Otra del género...

Ya es el segundo video bonito que publico acá gracias a Mabo. Espero que le guste y le sirva a alguien más.

Gender Identity Project Subtitulado from Sebs Trivino on Vimeo.

Saludos.

jueves, julio 15, 2010

El porqué me caso en Argentina.

Después de casi 15 horas de sesión, el senado de Argentina aprobó la ley que concede el derecho a matrimonio a la comunidad LGBTA. La aprobación convierte a Argentina en el primer país de América Latina en aprobarlo y el segundo, después de Canadá, en el continente (Curioso que son los extremos de América)... ¿Groelandia es parte de América? Nunca había pensado eso.




Y aunque la medida es, en efecto, un paso gigantesco en materia de Derechos Humanos, a mi solo me hace reflexionar en lo mucho que falta para poder alcanzar una verdadera igualdad en mi país y en el mundo, como lo muestra el mapa que presento acá.
La sesión tuvo discursos que me gustaría ver en México por su calidad argumentativa y lógica; y otros que presentaban argumentos [cuasi]imbéciles de carácter sémantico únicamente y que hacían uso de la retórica política para disfrazar la posición de quien articulaba frases como "Aquí tengo 100,000 firmas que se oponen a la medida" (las cifras pueden variar); otras como "La palabra matrimonio tiene raíz latina que habla de la cualidad de madre, así que si no procrean no puede llamársele así" (que la he leído en múltiples ocasiones); frases como las anteriores y otras tantas que simplemente podían ser catalogadas en números negativos en una escala lógica (donde lo positivo es más lógico y el cero es el argumento del "porque sí") me hacen pensar de la gran labor que se tiene que hacer para convencer a la gente de lo faláz de esas y otras muchísimas ideas que pueblan la cabeza del colectivo de la gente.

Al final de la votación y durante los comentarios finales lució, por su llanto y evidente consternación debido al estrés y arduo trabajo (para que no se aprobara la ley de matrimonio, cabe mencionar), la Senadora Liliana T. Negre de Alonso. Quien, al enfrentarse a acusaciones de proponer ideas totalitarias con la ley de "Unión Civil" (que ERA una propuesta de régimen totalitario o, en el mejor de los casos, quasi-totalitario), se intentó defender vehementemente. El resultado fué una cara que, de haber puesto atención para capturarla, era la de alguien que acababa de ser condenada al infierno (cosa muy probable dada su posición y contactos eclesiásticos). Como no tengo material gráfico del momento en cuestión, les presento una dramatización que me tomé la libertad de hacer:
y es que es posible imaginar el tipo de conversaciones que pudo haber tenido con los altos mandos del clero argentino:

—Hija mía, debés hacer que la ley no pase. A Dios no le gustan los homosexuales... Ni las mujeres que no hacen como Él dice. ¿Sabés cuál es el destino que tiene preparado para esa gente?
—Sí, Padre.
—Bien, porque ésta es una movida del Diablo, y hay que apoyar la Guerra de Dios contra el pecado.
O por lo menos algo muy parecido. Se atreven a decir cualquier cosa con tal de avanzar sus agendas medievales; incluso invocaban a la ciencia con suspuestos "estudios científicos" que apoyaban su frase de "¿Alguien quiere pensar en los niños?".

Por otro lado, en la plaza frente al congreso, se sentía un ambiente de tensa espectativa durante los instantes que duró la votación que pronto se disolvió en un mar de abrazos, besos, lágrimas de felicidad y cánticos paganos (por lo menos en mi cabeza y en esta narración) de la comunidad que ahí estaba. Muy bonito, en verdad, muy bonito.

Me siento muy orgulloso que, por fin, podamos ver estos cambios en América Latina y me siento feliz por las miles y millones (espero) de personas argentinas que se podrán casar de aquí en adelante de forma igualitaria.

No creo en el matrimonio, pero si me casaba hoy, lo hacía en Argentina.

EDICIÓN: Sabía que era cuestión de tiempo para que apareciera una foto de Negre de Alonso mientras imagina que se va al "lugar especial" por no lograr avanzar la agenda de la iglesia. Mabo me pasó una imágen donde aparece la carita homofóbica con lagrimitas. Por "error" dupliqué la imágen, así que les pido "disculpas" por el doblete. ¿Pueden ver la diferencia entre las dos?

Yo no.


Saludos.

viernes, julio 09, 2010

Género, xkcd y la física cuántica.

Cuando encuentro gente que quiere escuchar lo que tengo que decir respecto al análisis de género, sexismo, poder y privilegio; me encuentro con el dilema de tener que explicar cosas que he tardado años en identificar y otros más en comprender su origen en escasos 10 o 15 minutos de conversación para no aburrir a la gente. No es fácil explicar el porqué los "Miércoles de 2x1 a mujeres" es sexista a alguien que no se ha percatado del papel que juega el patriarcado y el machismo en la sociedad. En otras ocasiones le resulta evidente a las personas, pero luego es un problema hacer ver que la Acción Afirmativa es algo deseable. Y en otras ocasiones lo que se discute es más evasivo y abstracto de forma que las palabras importan en demasía y se llegan a mal entendidos.

No debe sorprender, entonces, que una frase como esta:

" The role of gender in society is the most complicated thing I’ve ever spent a lot of time learning about, and I’ve spent a lot of time learning about quantum mechanics."*


me emocione y me parezca bella por el excelente resúmen que hace de todo este asunto.

Recomiendo leer xkcd y su blag a quien quiera aprender un poco más de la vida.

Saludos.

*"El rol del género en la sociedad es la cosa más complicada a la que le he dedicado tiempo para aprender del tema, y he dedicado muchísimo tiempo aprendiendo mecánica cuántica"

miércoles, junio 23, 2010

¡Ya!...

Pues sí, ya está aqui el mundial y toda la "pasión", la garra y la idiotéz propia de la superstición completamente irracional de la gente. Como decía Monica en sus Ventanas al Vacío, las calles se prestan para salir en bicicleta. El problema es que aquí batallas mucho cuando los autos no te ven. Y cuando quieres que te vean:
Deciden que cometes "faltas a la moral":
Así es Morelia. Con autoridades que, antes de dialogar, deciden atrapar gente para proteger las "buenas costumbres" que catalogan a esto como zoofilia:

y a esto como pornografía barata:


Maldita gente idiota... Que se metan sus "buenas costumbres" por el orto. Todo por la idea de la mitología judeo-cristiana donde un par de personitas se avergüenzan de su cuerpo al comer una manzana. Idioteces, nada más que idioteces.

viernes, abril 23, 2010

De Evo Morales y sus declaraciones...

DiosDios me hizo llegar este artículo del Universal ayer o ante ayer. No recuerdo. Primero que nada, como ya he comentado con algunas personas, la homofobia, el sexismo y la discriminación NO son justificables en ningún escenario. Sin embargo quiero hacer notar lo siguiente: Evo Morales representa al movimiento indígena, y también representa una alternativa al modelo económico que tenemos impuesto desde Estados Unidos. ¿Es relevante esto? Sí, y trataré de explicarlo.

Evo Morales, se ha convertido en una de las nuevas "espinas incómodas" en el estándar que se pretende imponer como la "opción" viable de desarrollo occidental. Al convertirse en una figura que va en contra de lo que se promueve desde el "primer mundo" y en especial, desde Estados Unidos, Evo Morales ha sido presentado como uno de los tantos enemigos que tiene el "estado libre y democrático" que se nos pretende vender desde el norte de América.

No es coincidencia, entonces, que en un discurso que duró (probablemente) más de 20 minutos y donde se dijo muchísimo más acerca de otros temas, la prensa decida poner especial atención a un par de declaraciones respecto a un tema que, en principio, no eran el motivo del discurso. Es lo que se llama un "hombre de paja" y que posteriormente se aplica como un "argumentum ad hominem". Básicamente se pretende encontrar un argumento fácilmente refutable en el discurso de una persona, en este caso "Los transgénicos causan la homosexualidad", y posteriormente pretender que al refutar o mostrar lo ilógico o falso de esta afirmación TODAS las afirmaciones provenientes de la parte atacada son falsas. Es falso, o por lo menos difícil de comprobar, que "Los transgénicos causen la homosexualidad" pero la falsedad de este enunciado no debería, en ningún momento, ser utilizado para descalificar al movimiento indígena o a los modelos económicos por los que lucha Evo Morales. No hay que perder de contexto eso.

En un corolario a lo anterior, se seguiría el "argumento ad hominem" o la "falacia por asociación" que se aplicaría a las personas que están de acuerdo con lo que defiende Evo Morales. Funcionaría algo así:

a) Evo "cree" que los transgénicos causan la homosexualidad.
b) Pepe concuerda con las ideas pro-indigenistas de Evo.
c) Como Pepe concuerda con Evo, Pepe también cree que los transgénicos causan la homosexualidad.

La falacia aquí está en el hecho de que Pepe puede estar de acuerdo en algunas partes con Evo; pero ello no significa que Pepe crea en TODO lo que cree Evo. Me parece que es importantísimo tener en cuenta todo esto al momento de opinar al respecto. No concuerdo con lo que dijo respecto a la homosexualidad masculina; sin embargo, eso no me impide de estar de acuerdo con él respecto al movimiento indígenista que promueve.

Para tratar de poner en contexto las cosas, dejo acá dos de las tres partes del discurso que ofreció. Lamentablemente la tercera parte no está disponible por ningún lado, que seguro fué donde hizo las declaraciones que nos interesarían.

Parte Primera:



Parte Segunda:



De cualquier forma sirve para ver que el discurso tuvo suficientes otras cosas como para centrarnos en un comentario homofóbico. Espero que saque una disculpa pronto... Sería una lástima que el debate se quede en esto, es positivo señalarlo ciertamente, pero personas con muchísimo más poder y muchísimo mejor posicionadas que este señor dicen cosas más graves todos los días en otras partes respecto al tema, y nadie les pone atención. Espero que esto se resuelva pronto.

Saludos.

lunes, abril 19, 2010

Lenguajo Sexisto.

Ayer leí la primera entrada de mi blog, La Ley de Godwin, ¡Que horror!

Realmente me sorprendió darme cuenta que escribí ese comentario hace casi 4 años. Me sorprendió porque me di cuenta que entonces, en pleno apogeo de mi activismo, el comentario fue sexista a lo más no poder. Por lo menos en el lenguaje utilizado. Afortunadamente hoy en día pongo muchísima más atención al lenguaje y procuro no utilizar sexismos en la medida de lo posible.

¡Les invito a que celebremos el cambio en mí! Al principio fue algo que me pareció evidentemente repulsivo; después me percaté que la animadversión es positiva. ¡Éso lo escribí yo! Hace casi 4 años. El que hoy en día me parezca ese lenguaje aberrante y grotesco implica que he podido cambiar mi forma de hablar y me he vuelto más conciente en todo este tiempo.

Para celebrar, usaré un infame meme del "internetz":


En realidad celebro introduciendo un cartelito en la barra de al lado con la leyenda: Sitio libre de lenguaje sexista. ¡Fuck yea!.

Saludos.

lunes, abril 05, 2010

Go go go!

"¿Quieres Machacarme?"

Ese soldadín se ve taaaan malo que quisiera tener otra carita como esa para construir otro. Cualquier otra cara no tendría el mismo impacto en un monito con el mismo cuerpo.

Ahora por culpa de ese engendro tengo que dormir prolongadamente.

domingo, abril 04, 2010

Activismo... ¿Cómo hacer?

Hace un par de meses, cuando regresé a mi (calurosa) ciudad natal me hicieron un comentario interesante y fue algo así como: "te pones bien mamón cuando hablas de esas cosas..." donde "esas cosas" se trata de feminismo, política y demás temas que me gustan. Hace menos de un mes, cuando regresé a Morelia, otro amigo me hizo un comentario del tipo: "extrañaba ver a una persona comprometida con sus ideales". La diferencia entre ambas oraciones es tremenda, aunque lo que está detrás es exactamente lo mismo: Mi activismo.

El problema con mi activismo está en el hecho de que ya no puedo hablar con las personas sin ver el discurso de fondo que están manejando. Supongo que alguien con muchisima más experiencia podría ver eso mismo en mí, pero (creo que) estoy suficientemente conciente de cómo funciona esto como para aceptar una crítica cuando se me haga. El problema es cuando esas críticas vienen de personas que no poseen ni idea de lo que están hablando.

Es desesperante, a veces, cómo es que a donde sea que mire veo actitudes y patrones propios de aquello con lo que estoy inconforme. El problema es que ya aprendí que no se puede hacer absolutamente NADA por cambiar la situación en el momento. A lo más podés denunciar. Exigir una disculpa o exigir que una persona se comporte con respeto hacia las otras personas es comenzar con discusiones estúpidas. Si no estás "atentando contra su libertad de expresión" estás "exagerando porque es sólo una broma" o bien "porque estás amargado por no tener a nadie con quien coger" o de última "por que eres bien joto". Siempre hay un pretexto y una razón (ofensiva) para minimizar cualquier tipo de cuestionamiento que pueda hacer. Y lo que creo es que la gente no sabe discutir.

No se trata de discutir en el sentido "negativo" de la palabra (aprendí que una discusión equivale casi a una pelea con palabras) , se trata de exponer ideas y compararlas con las de la otra persona y analizarlas de forma civilizada. Digamos, hacer funcionar la Dialéctica Hegeliana. Se trata de ver lo que tiene que decir la otra persona y procurar llegar a una conclusión a partir de lo que se dice. No se puede cambiar la visión de la otra persona a menos que ésta tenga disposición de aprender y experimentar lo que estás diciendo. Si entienden el chiste de la tira, es que por lo menos comprenden cómo funciona la Dialéctica de Hegel. A mi me da mucha risa esa Ardilla. A veces quisiera SER esa Ardilla.

Leía en el libro de "Expect Resistance", expresado de una forma muy linda acerca de cómo esta idea de la (so called) Democracia se encarga de mantener dividida a la sociedad. No podemos hablar de democracia sin votaciones, y si tenemos votaciones significa que no hay consenso en lo que se busca. La democracia, este sistema tan maravillosamente empaquetado y vendido en los medios, se encarga de imponer las ideas de una mayoría numérica (manipulada por una minoría numérica con Poder) sobre todas aquellas personas cuyos votos no son suficientes para ser representativos. Dioses, en México lo vimos en el 2006. Prácticamente teníamos la misma proporcion de votantes a favor del Peje que en contra de él (dudo que mucha de la gente que haya votado por el PAN lo hayan hecho por estar a favor de sus propuestas). ¿Y qué pasó? La "mayoría ganadora" se impuso sobre el resto. Aún si hubiese ganado el Peje en 2006 habría hecho la misma crítica en caso que hubiese ignorado a la otra mitad de los votantes... Pero así funciona la democracia de hoy. Si ganas una votación, si la mayoría dice que "está bien", tienes que callar tus opiniones en contra.

Y yo soy quien atenta contra la libertad de expresión de las personas que utilizan la palabra "puto" o "joto" para insultar y luego se nos acusa de radicales, de exagerar las cosas y de vivir con amargura todo por buscar concientizar y denunciar lo que está mal con el mundo.

Si las personas comenzaran a ser más concientes de las relaciones de Poder; si se tratasen unas a otras con respeto y dignidad; comenzaríamos a lograr un cambio. Antes pensaba que se trataba de un problema de educación, en parte lo es, pero ahora veo que se trata de un problema de privilegios y Poder.

¿Dónde hay más Andrea Dworkin cuando se les necesita?

martes, diciembre 15, 2009

Los hombres saben todo de armas...

Bien, encontré en el "Internetz" esta curiosa presentación de... mediados de los ochentas(?)... donde se muestra "La guía de armas para mujeres". Porque "todo" mundo sabe que los hombres, por el simple hecho de tener testículos y un apéndice asqueroso ya saben todo de armas y no necesitan ser instruidos.

Ble, acá el video:



Para quien no sepa inglés, el video básicamente muestra la historia de una madre, ama de casa que escucha ruidos afuera y cree que alguien está fuera de su casa y su esposo no está en casa... Se preocupa y al hablar con una de sus amigas ésta le pregunta si tiene un arma, a lo cual la heroína responde: "Sí, pero no sé como usarla".

Después de esto la damisela en apuros va a instruirse donde es "asustada" por el tutor... Noten la forma en que ella se espanta cuando alguien le toca el hombro en un lugar controlado. Después, proceden a presentarle los distintos tipos de armas: La escopeta, el rifle y el revólver.

Y por favor, vean la explicación que da el capacitador para el nombre de revólver... "Se llama así porque el lugar donde se ponen las balas da vueltas ("revolves" en inglés)". Para alguien con un idioma latino es bastante obvio... Pero bueno, lo más gracioso es la forma en que el sujeto le da como 20 vueltas al coso ese como para dejar claro que la mujer entendió la explicación... típico.

Y bue, la mujer nos ofrece un par de frasese exquicitas como: "¿Cómo me veo con estos anteojos?" o "Las mujeres debemos estar a la moda" o "Podemos ir a la prácitca de tiro y después de compras"... Hermosas simplemente.

Y bue, después de eso tenemos a una mujer "empoderada" con un arma y un menor en casa.

Excelso.

Saludos

jueves, noviembre 12, 2009

Las historias importan.

Por razones que no discutiré aquí, me encontré con este hermoso video.




Espero lo disfruten, enciendan los subtitulos si no manejan bien el inglés.

Saludos.

jueves, octubre 15, 2009

De Peach y su sombrilla...



Entrada "nueva" que había sido preparada desde el 12 de agosto. Aquí